希臘神話裡面有個叫做薛西佛斯（Sisyphus）的人，是個壞事做盡的傢伙，諸神給他最嚴厲的懲罰不是處死，不是酷刑，而是每天將一塊巨石從平地推向山頂，當快到達的時候，石頭會自己滾下山，所以他得重頭來過，如此反覆直到永永遠遠！原來無窮無盡無意義的工作，就是最嚴厲的酷刑！

在現代的社會，工作是一種權利，應該受到法律保障，1948年通過的《世界人權宣言》第23條中，就稱勞動權是一種基本人權：「人人有工作的權利、自由選擇職業、享受公正的薪資待遇和合適的工作條件並受到免於失業的保障。」

在沒有經濟壓力的情況下，只要能不工作，肯定會選擇不工作。工作變成人類社會中的一種身份識別，它更是一種尊嚴的來源、自我存在的證明。如果我們無法依靠工作提供自己的生活所需，好像就無法完全融入這個社會一樣。

在資本主義底下的競爭，工作成為人能活命的唯一選擇，最根本的主要原因是：人一旦沒有了工作，就會被排除在經濟體之外。即便科技進展讓物資生產過剩，資本主義也不情願把過剩的商品「免費」給不工作的人。

錢不是萬能，沒錢萬萬不能，魔鬼終結人類文明的方法，不是靠刀槍斧鉞，而是讓全人類都不得作買賣！如果沒辦法買賣，等於排除在經濟體之外，通常我們買賣什麼呢？房子、衣服、鞋子、電器、食物和水，一旦沒有錢，人類最先面臨的就是生存危機。

很多研究指出，再不久的未來，大量高品質的工作將被自動化取代，剩下大都是低收入、只能給人帶來挫敗感的垃圾工作；每天進行得不到成長性的勞動，如洗碗、收垃圾等。這些行業的從業人員，每天進行枯燥乏味的勞動，工作環境惡劣，但取得的薪資卻與他們的痛苦程度不成正比。

當你從事自己熱愛又擅長的工作，才可能覺得活出了真實的自我，成為你理想中的自己。能夠做自己喜歡的工作，發揮自己專長的人，他們不會盼望退休那一天到來，他們會一直工作，懷有熱情的做到生命的終點。如果是覺得工作很辛苦、很痛苦、便會期待退休的那一天趕快到來！

不過，工作到死已成為一種必然的趨勢，目前的社會是一個「不工作到臨死之前，就無法生存的社會」！工作了一輩子，並不是人人都得以財富自由，因為你沒有足夠的退休金養活長命百歲的自己，因此，政府精算師發現財政處於尷尬的處境，希望國民不要活得太久。

很多有藝術創造力的人就是因為要謀生，而喪送了自己的天賦，在自動化時代，這些不能被人工智慧取代的創造性工作，將會創造出更大的財富。自動化的浪潮，伴隨的就是供過於求——機器的產能超越人力，導致失業率上升。

通過出賣勞力所創造的價值，因為過去的資本積累和科學知識的積累，所創造的財富相比，已經變得微不足道，而這些財富源於全社會共同的財產，每個人都有權從中獲得收益。伴隨著勞動生產力的迅速增長和物質財富的巨大積累，人類的勞動時間本就應該大幅降低。

假如科技進步能讓我們用更少的時間提供更多、更好的產品和服務，人們不是應該可以縮短工作時間嗎？但現況卻是工時不變，與其讓多位勞工分攤一整天的工作量，請一個員工工作一整天通常比較符合雇主的利益。

實際上，根本不需要花那麼多時間工作，現今的生產力可以讓人們不需要花大半天工作也可維持生計，並且綽綽有餘，而科技進步正是讓這種轉變有可能發生的關鍵，只可惜現今的科技進步主要是在維持「資本主義」的運作。只關注於提升人們的物質享受，而忽略了心靈的需要。

若科技的發展得利於全人類，人類將邁入下一個更高密度的發展。相反地，人類將進入貧富差距極大互相仇恨的社會。為數眾多的小資消費者因為失業而沒錢花，就會減少消費，需求下降，引發通貨緊縮——通膨的相反，最終的結局是經濟大蕭條，貨幣都在少數人手裡，大多數人都餓肚子，要麼饑荒要麼革命，我們人類反叛軍的末日救贖，就是無條件基本收入。

無條件基本收入則扭轉了這樣的必然性，「有薪」工作不再是必要。人們應該花更多時間在「家庭」或是「休閒」，例如照顧、陪伴、藝術創作、冥想、公共事務參與等。

由政府每月發基本收入讓你活著，直到你死亡為止，不只保障你每一天的生活，更將你從無意義、辛苦、無聊的工作中徹底解放。然而這必須靠全人類的靈性覺醒，認知到：你不是生來被奴役！

究竟社會上大部分的人們能不能夠接受少數人選擇完全、或是幾乎不工作，僅靠基本收入過活，且不論他們從事什麼活動？假如能排除經濟、道德因素，工作對人來說還會這麼重要嗎？工作對人的意義又為何呢？這些都是每個國家在實施無條件基本收入之前，所有公民必須先思考的問題。